L’Esprit Saint

Voici le 6e enseignement de notre session d’entrée en Carême sur les fondements de notre foi (credo) intitulée : « Le mystère de notre salut au coeur de notre foi ».

L’Esprit Saint : « Sauvés par l’Esprit qui sanctifie » (2 Th 2, 13)

Qui est l’Esprit Saint? Nous savons que le Saint Esprit est Dieu, la 3e Personne de la Sainte Trinité. Il n’est pas un vague « souffle » ou « esprit », mais une Personne bien vivante, l’Amour du Père et du Fils, qui veut être notre vie, notre dynamisme intérieur, pour que nous continuions, avec sa puissance et ses charismes, l’oeuvre de Jésus.

Dans cet enseignement, nous présentons la divinité de l’Esprit Saint, sa mission dans le monde, et son action en nous. Nous dirons également un mot des charismes et de l’effusion du Saint-Esprit (ou baptême dans le Saint Esprit)

Voici la vidéo de cet enseignement. La fiche résumé est juste après.

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Résumé ci-dessous :

L’Esprit Saint est Dieu

            Il est autant Dieu que le Père et le Fils : « Il reçoit même adoration et même gloire » (Concile de Constantinople en 381).

            Il « procède » (Jn 15, 26) du Père et du Fils comme un unique principe, principalement du Père, et par le Fils.

L’Esprit Saint en Dieu

            L’Esprit Saint est l’Amour qui unit le Père (Celui qui aime) et le Fils (Celui qui est aimé) (cf. Col 3, 14).

            Il est la « Personne-Don » : « Dans l’Esprit Saint, la vie intime du Dieu un et trine se fait totalement don, échange d’amour réciproque entre les Personnes divine […]. C’est l’Esprit Saint qui est l’expression personnelle d’un tel don de soi, de cet être-amour (Jean-Paul II, Dominum et Vivificantem).

La mission de l’Esprit Saint dans le monde et l’histoire

            La mission visible du Fils fut l’Incarnation, celle de l’Esprit Saint fut la Pentecôte.

            Les missions du Fils et de l’Esprit Saint continuent d’une façon invisible mais toujours conjointe : l’Esprit Saint donne la grâce du Christ et construit ainsi l’Eglise, corps du Christ, notamment par les sacrements et par les dons qui perfectionnent notre agir.

L’Esprit Saint pour nous

            Ce qu’est l’Esprit Saint dans la Trinité, il l’est aussi pour nous. Il nous « donne la vie » (credo) : la vie naturelle, mais aussi la vie divine car il est celui qui nous sanctifie et nous permet de vivre de la Rédemption du Christ.

            Il nous fait connaître Dieu : « Personne ne connaît ce qu’il y a en Dieu, sinon l’Esprit de Dieu. » (1 Co 2, 11) ; il est l’inspirateur des Saintes Ecritures.

            Il nous fait prier : « L’Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements inexprimables. » (Rm 8, 26)

            Il est la source de notre dynamisme spirituel en nous faisant accomplir notre mission personnelle : « En effet, tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. » (Rm 8, 14).

            « Il ne s’agit pas de croire à l’Esprit Saint d’une façon vague […]. L’Esprit Saint n’est pas une pensée ou une réalité qui vit dans les régions supérieures ; c’est quelqu’un qui est en nous, une Personne vivante, qui est la vie de notre âme, le souffle vivant de notre âme, qui est l’hôte de notre âme et agit sans cesse en nous. Et quand nous allons en nous-mêmes, […] ce que nous devons chercher en premier lieu et presque uniquement, c’est cet Esprit Saint qui est vivant en nous. Il est là, l’ami, il est là, l’hôte ; il est là, l’architecte de l’Église ; il est là, l’ouvrier de notre sanctification. Il est là, celui qui fait l’Église, ce grand œuvre auquel il nous associe. (Bx Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus, Au souffle de l’Esprit, p. 260)

            Il habite en nous : « Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? » (1 Co 3, 16)

            Nous participons à sa spiration, en étant fils dans le Fils, dans la Trinité : « L’Esprit Saint, par sa divine spiration, comme le ferait un souffle, élève vivement l’âme, la modèle et la rend capable de spirer en Dieu la même spiration d’amour que le Père spire dans le Fils et le Fils dans le Père, et qui est l’Esprit Saint lui-même » (St Jean de la Croix, Cantique Spirituel B 39.3).

Les dons et les fruits de l’Esprit Saint

            Les sept dons du Saint-Esprit : cf. Is 11

1. Sagesse.  2. Intelligence.  3. Conseil.  4. Force.  5. Science.  6. Piété.  7. Crainte de Dieu.

Mais les dons sont surtout une aptitude à être conduit à chaque instant par l’Esprit : « En effet, tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. » (Rm 8, 14)

            Les douze fruits du Saint-Esprit : cf. Ga 5

1. Amour (Charité).  2. Joie.  3. Paix.  4. Patience.  5. Longanimité.  7. Bonté. 8. Bénignité.  9. Mansuétude.  10. Modestie.  11. Continence.  12. Chasteté.

Pour aller plus loin

Collectif, L’Esprit Saint remplit l’univers, Mame, 1997.

Jean-Paul II, Dominum et Vivificantem, 1986.

Journet,Entretiens sur le Saint-Esprit, Parole et Silence, 1997.

Ratzinger, J., La foi chrétienne hier et aujourd’hui, Cerf, 2013.

Deux prières : Veni Creator / Veni Sancte Spiritus

Viens, Esprit Créateur, Visite l’âme de tes fidèles, Emplis de la grâce d’En-Haut Les coeurs que tu as créés.   Toi qu’on nomme le Conseiller, Don du Dieu Très-Haut, Source vive, feu, charité, Invisible consécration.   Tu es l’Esprit aux sept dons, Le doigt de la main du Père, L’Esprit de vérité promis par le Père, C’est toi qui inspires nos paroles.   Allume en nous ta lumière, Emplis d’amour nos coeurs, Affermis toujours de ta force La faiblesse de notre corps.   Repousse l’ennemi loin de nous, Donne-nous ta paix sans retard, Pour que, sous ta conduite et ton conseil, Nous évitions tout mal et toute erreur.   Fais-nous connaître le Père, Révèle-nous le Fils, Et toi, leur commun Esprit, Fais-nous toujours croire en toi.   Gloire soit à Dieu le Père, au Fils ressuscité des morts, à l’Esprit Saint Consolateur, maintenant et dans tous les siècles. Amen.Veni, Creátor Spíritus, Mentes tuórum vísita, Imple supérna grátia Quae tu creásti péctora.   Qui díceris Paráclitus, Altíssimi donum Dei, Fons vivus, ignis, cáritas, Et spiritális únctio.   Tu septifórmis múnere, Dígitus patérnae déxterae, Tu rite promíssum Patris, Sermóne ditans gúttura.     Accénde lumen sénsibus, Infúnde amórem córdibus, Infírma nostri córporis Virtúte firmans pérpeti.   Hostem repéllas lóngius, Pacémque dones prótinus, Ductóre sic te praevio Vitémus omne nóxium.     Per Te sciámus da Patrem, Noscámus atque Fílium, Teque utriúsque Spíritum Credámus omni témpore.     Deo Patri sit glória, Et Fílio, qui a mórtuis Surréxit, ac Paráclito, In saeculórum saecula. Amen.Viens, Esprit Saint, et envoie du haut du ciel un rayon de ta lumière.   Viens, Père des pauvres, viens, dispensateur des dons, viens, lumière de nos cœurs.   Consolateur souverain, hôte très doux de nos âmes, adoucissante fraîcheur.   Dans le labeur, le repos ; dans la fièvre, la fraîcheur ; dans les pleurs, le réconfort.   Ô lumière bienheureuse, viens remplir jusqu’à l’intime le coeur de tous tes fidèles.   Sans ta puissance divine, il n’est rien en aucun homme, rien qui ne soit perverti.   Lave ce qui est souillé, baigne ce qui est aride, guéris ce qui est blessé.   Assouplis ce qui est raide, réchauffe ce qui est froid, rends droit ce qui est faussé.   À tous ceux qui ont la foi et qui en toi se confient donne tes sept dons sacrés.   Donne mérite et vertu, donne le salut final, donne la joie éternelle. Amen.Veni, Sancte Spíritus, Et emítte coelitus Lucis tuae rádium.   Veni, Pater páuperum, Veni, Dator múnerum, Veni, Lumen córdium.   Consolátor óptime, Dulcis hospes ánimae, Dulce refrigérium.   In labóre réquies, In aestu tempéries, In fletu solátium.   O lux beatíssima, Reple cordis íntima Tuórum fidélium.   Sine tuo númine, Nihil est in hómine, Nihil est innóxium.   Lava quod est sórdidum, Riga quod est áridum, Sana quod est sáucium.   Flecte quod est rígidum, Fove quod est frígidum, Rege quod est dévium.   Da tuis fidélibus In te confidéntibus Sacrum septenárium.   Da virtútis méritum, Da salútis éxitum, Da perénne gáudium. Amen.