Lc 18,16-17 :<\/p>\n\n\n\n
(\u2026) J\u00e9sus appela \u00e0 lui ces enfants, en disant: \u00ab\u00a0Laissez les petits enfants venir \u00e0 moi, ne les emp\u00eachez pas; car c’est \u00e0 leurs pareils qu’appartient le Royaume de Dieu. En v\u00e9rit\u00e9 je vous le dis: quiconque n’accueille pas le Royaume de Dieu en petit enfant n’y entrera pas.\u00a0\u00bb<\/em> <\/p>\n\n\n\n Mt 6,6-8 :<\/p>\n\n\n\n Pour toi, quand tu veux prier, retire-toi dans ta chambre la plus retir\u00e9e, verrouille ta porte, et prie ton P\u00e8re qui est pr\u00e9sent dans le secret; et ton P\u00e8re, qui voit dans le secret, te le rendra.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dans vos pri\u00e8res, ne rab\u00e2chez pas comme les pa\u00efens: ils s’imaginent qu’en parlant beaucoup ils se feront mieux \u00e9couter.<\/em><\/p>\n\n\n\n N’allez pas faire comme eux; car votre P\u00e8re sait bien ce qu’il vous faut, avant que vous le lui demandiez.<\/em><\/p>\n\n\n\n Jean Lafrance :<\/p>\n\n\n\n \u00ab (…) faire oraison, c’est faire un acte de foi, de confiance et d’abandon en ce regard du P\u00e8re qui vient \u00e0 notre rencontre. En parlant de confiance et d’abandon, je veux surtout parler d’un acte de non-peur et de non-fuite de Dieu car son approche provoque toujours la crainte chez l’homme qui per\u00e7oit cette proximit\u00e9. En un certain sens, il a peur de se laisser br\u00fbler ou, pour le dire plus vulgairement de ‘se laisser avoir’. Mais avant de faire un acte de foi dans ce regard, il faut le percevoir, soit au-dehors, soit au-dedans du coeur. Il faut qu’un ‘d\u00e9clic’ s’op\u00e8re en nous, que le regard du P\u00e8re s’illumine pour nous et devienne une r\u00e9alit\u00e9 vivante \u00bb (Notre P\u00e8re, 2. Le don de l’oraison<\/em>, ch. 1,4).<\/p>\n\n\n\n Th\u00e9r\u00e8se d’Avila :<\/p>\n\n\n\n C\u2019est \u00ab l’humilit\u00e9, la vertu la plus puissante sur le c\u0153ur de Dieu \u00bb, \u00ab qui l’a amen\u00e9 du ciel dans les entrailles de la Vierge, et elle aidant, il suffit d\u2019un cheveu pour le lier \u00e0 notre \u00e2me. Sachez que plus on est humble, mieux on le poss\u00e8de, et on le poss\u00e8de d\u2019autant moins qu\u2019on manque d\u2019humilit\u00e9, car je ne puis comprendre qu\u2019il y ait, qu\u2019il puisse y avoir, humilit\u00e9 sans amour, ni amour sans humilit\u00e9, de m\u00eame qu\u2019il n\u2019est pas possible que ces deux vertus existent sans un grand d\u00e9tachement de tout le cr\u00e9\u00e9 \u00bb (Chemin<\/em> 16,2).<\/p>\n\n\n\n Mt 6,31-34 :<\/p>\n\n\n\n Ne vous inqui\u00e9tez donc pas en disant: Qu’allons-nous manger? Qu’allons-nous boire? De quoi allons-nous nous v\u00eatir? Ce sont l\u00e0 toutes choses dont les pa\u00efens sont en qu\u00eate. Or votre P\u00e8re c\u00e9leste sait que vous avez besoin de tout cela. Cherchez d’abord son Royaume et sa justice, et tout cela vous sera donn\u00e9 par surcro\u00eet. Ne vous inqui\u00e9tez donc pas du lendemain: demain s’inqui\u00e9tera de lui-m\u00eame. A chaque jour suffit sa peine.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cat\u00e9chisme de l’Eglise Catholique<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n 2712 <\/em>L’oraison est la pri\u00e8re de l’enfant de Dieu, du p\u00e9cheur pardonn\u00e9 qui consent \u00e0 accueillir l’amour dont il est aim\u00e9 et qui veut y r\u00e9pondre en aimant plus encore (cf. Lc 7, 36-50; 19, 1-10). Mais il sait que son amour en retour est celui que l’Esprit r\u00e9pand dans son c\u0153ur, car tout est gr\u00e2ce de la part de Dieu. L’oraison est la remise humble et pauvre \u00e0 la volont\u00e9 aimante du P\u00e8re en union de plus en plus profonde \u00e0 son Fils bien-aim\u00e9.<\/p>\n\n\n\n 2713 <\/em>Ainsi l’oraison est-elle l’expression la plus simple du myst\u00e8re de la pri\u00e8re. L’oraison est un don,<\/em> une gr\u00e2ce; elle ne peut \u00eatre accueillie que dans l’humilit\u00e9 et la pauvret\u00e9. L’oraison est une relation d’alliance<\/em> \u00e9tablie par Dieu au fond de notre \u00eatre (cf. Jr 31, 33). L’oraison est communion<\/em>: la Trinit\u00e9 Sainte y conforme l’homme, image de Dieu, \u00ab\u00a0\u00e0 sa ressemblance\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n 2714 <\/em>L’oraison est aussi le temps fort<\/em> par excellence de la pri\u00e8re. Dans l’oraison, le P\u00e8re nous \u00ab\u00a0arme de puissance par son Esprit pour que se fortifie en nous l’homme int\u00e9rieur, que le Christ habite en nos c\u0153urs par la foi et que nous soyons enracin\u00e9s, fond\u00e9s dans l’amour\u00a0\u00bb (Ep 3, 16-17).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lc 18,16-17 : (\u2026) J\u00e9sus appela \u00e0 lui ces enfants, en disant: \u00ab\u00a0Laissez les petits enfants venir \u00e0 moi, ne les emp\u00eachez pas; car c’est \u00e0 leurs pareils qu’appartient le Royaume de Dieu. 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