{"id":478,"date":"2022-09-12T07:49:50","date_gmt":"2022-09-12T07:49:50","guid":{"rendered":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/?p=478"},"modified":"2022-09-12T08:15:02","modified_gmt":"2022-09-12T08:15:02","slug":"prier-avec-pierre-goursat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2022\/09\/prier-avec-pierre-goursat\/","title":{"rendered":"Prier avec Pierre Goursat"},"content":{"rendered":"\n<p>La communaut\u00e9 de l&rsquo;Emmanuel f\u00eate en 2022 les 50 ans de l&rsquo;effusion de l&rsquo;Esprit Saint de Pierre Goursat son fondateur : l&rsquo;occasion de recueillir quelques enseignements sur la pri\u00e8re \u00e0 partir de son exp\u00e9rience personnelle. En particulier, nous d\u00e9couvrirons la pauvret\u00e9 spirituelle qui \u00e9tait la sienne lors de cet \u00e9v\u00e9nement fondateur, et comment elle peut nous aider \u00e0 avoir une juste attitude dans la pri\u00e8re pour \u00e9couter Dieu. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Pierre Goursat : propos sur la pri\u00e8re \u00e0 partir de son exp\u00e9rience personnelle\" width=\"750\" height=\"563\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/sd1W9OYcXf8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Feuille de route : <a href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/ressources\/goursat-priere.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/apprendreaprier.net\/ressources\/goursat-priere.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">I) A l\u2019\u00e9cole de Pierre Goursat, une clef de la pri\u00e8re&nbsp;: la pauvret\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1) L\u2019exemple de Pierre Goursat<\/h3>\n\n\n\n<p><em>Les r\u00e9f\u00e9rences sont extraites du livre&nbsp;: Pierre Goursat. Paroles, \u00e9ditions de l\u2019Emmanuel, 2016.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *Il y a 50 ans, 9-13 f\u00e9vrier 1972, Pierre Goursat re\u00e7oit l\u2019effusion de l\u2019Esprit Saint, seul, puis avec d\u2019autres, aupr\u00e8s du P\u00e8re Henri Caffarel (p.32-33)&nbsp;: il a 58 ans&nbsp;:\u00ab&nbsp;A ce moment-l\u00e0, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 pris\u2026 d\u2019une mis\u00e8re, d\u2019une vue sur ma mis\u00e8re, \u00e9pouvantable&nbsp;: une lumi\u00e8re que j\u2019ai re\u00e7ue sur ma mis\u00e8re. Alors j\u2019ai dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne peux pas la recevoir [l\u2019effusion], il faut absolument que je me confesse&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00bb (p. 32)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *La r\u00e9ponse du Seigneur&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Un pauvre crie&nbsp;; le Seigneur entend&nbsp;: il le sauve de toutes ses angoisses.&nbsp;\u00bb (Ps&nbsp;34, 7)<\/p>\n\n\n\n<p>Effusion personnelle&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le lendemain je me suis r\u00e9veill\u00e9 dans une joie&nbsp;! \u00ab&nbsp;Mais qu\u2019est-ce que j\u2019ai \u00e0 me r\u00e9veiller comme \u00e7a&nbsp;?&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00bb (p. 33) Puis communautaire le 13 f\u00e9vrier 1972.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00e0 charismes&nbsp;; adoration&nbsp;; compassion&nbsp;; mission&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si je veux parler avec les gens, il faut que je sois avec Lui [J\u00e9sus]&nbsp;\u00bb (p. 36)&nbsp;; communaut\u00e9<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2) Pour nous<\/h3>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *\u00ab&nbsp;Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-l\u00e0 porte beaucoup de fruit, car, <em>en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire<\/em>.&nbsp;\u00bb (Jn&nbsp;15, 5)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *2 cons\u00e9quences&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><em>&#8211; Consentir \u00e0 \u00eatre pauvre, imparfait, p\u00e9cheur, limit\u00e9, faible&nbsp;: <\/em>\u00ab&nbsp;Pour aimer J\u00e9sus, \u00eatre sa victime d&rsquo;amour, plus on est faible, sans d\u00e9sirs, ni vertus, plus on est propre aux op\u00e9rations de cet Amour consumant et transformant&#8230; Le seul d\u00e9sir d&rsquo;\u00eatre victime suffit, mais il faut consentir \u00e0 rester pauvre et sans force et voil\u00e0 le difficile. [\u2026] Restons donc bien loin de tout ce qui brille, aimons notre petitesse, aimons \u00e0 ne rien sentir, alors nous serons pauvres d&rsquo;esprit&nbsp;et J\u00e9sus viendra nous chercher, si loin que nous soyons il nous transformera en flammes d&rsquo;amour&#8230; [\u2026] C&rsquo;est la confiance et rien que la confiance qui doit nous conduire \u00e0 l&rsquo;Amour&#8230;&nbsp;\u00bb (LT 197)<\/p>\n\n\n\n<p><em>&#8211; Apprendre \u00e0 \u00e9couter Dieu&nbsp;: <\/em>\u00ab&nbsp;En effet, tous ceux qui se laissent conduire par l\u2019Esprit de Dieu, ceux-l\u00e0 sont fils de Dieu.&nbsp;\u00bb (Rm&nbsp;8, 14)<\/p>\n\n\n\n<p><em>&#8211; \u2026 le tout sans tomber dans la paresse&nbsp;!<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">II) \u00ab&nbsp;Il faut consentir \u00e0 rester pauvre et sans force et voil\u00e0 le difficile&nbsp;\u00bb (LT 197)<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1) Nous ne sommes pas boudhistes<\/h3>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/em>\u00ab&nbsp;La pri\u00e8re n\u2019est, \u00e0 mon avis, qu\u2019un \u00e9change intime d\u2019amiti\u00e9 o\u00f9 l\u2019on s\u2019entretient souvent seul \u00e0 seul avec ce Dieu dont on se sait aim\u00e9&nbsp;\u00bb&nbsp;(Vie, chap. 8).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2) Prier avec la Bible<\/h3>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Pour beaucoup avancer sur ce chemin, il ne s\u2019agit pas de beaucoup r\u00e9fl\u00e9chir, mais de beaucoup aimer&nbsp;\u00bb <\/em>(<em>Chemin de la Perfection,&nbsp;<\/em>ch. 33)<\/p>\n\n\n\n<p>* Soigner la <strong>mise en pr\u00e9sence de Dieu<\/strong>&nbsp;au d\u00e9but (silence, cadre favorable au recueillement, mettre de c\u00f4t\u00e9 ses pr\u00e9occupations, etc.)<\/p>\n\n\n\n<p>*Prier l<strong>\u2019Esprit Saint<\/strong>&nbsp;:\u00ab&nbsp;C\u2019est pourquoi je vous le rappelle&nbsp;: [\u2026] personne n\u2019est capable de dire&nbsp;: \u201cJ\u00e9sus est Seigneur\u201d sinon dans l\u2019Esprit Saint.&nbsp;\u00bb (1&nbsp;Co&nbsp;12, 3)<\/p>\n\n\n\n<p>* S<strong>&lsquo;imaginer <\/strong>la sc\u00e8ne d&rsquo;Evangile : le paysage, les personnages, les paroles, les actions. S&rsquo;imaginer soi-m\u00eame dans la sc\u00e8ne comme une souris&#8230; ou comme un disciple, voire comme J\u00e9sus! Parler, interagir\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>* Lire et relire lentement le texte, et <strong>se laisser toucher<\/strong>&nbsp;par l&rsquo;une ou l&rsquo;autre phrase, et alors s&rsquo;y arr\u00eater autant de temps qu&rsquo;elle me nourrit. Laisser jaillir ce qui monte du c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n<p>* Ne pas avoir peur de rester en silence \u00e0 <strong>simplement regarder <\/strong>J\u00e9sus, \u00e0 l&rsquo;\u00e9couter, \u00e0 l&rsquo;aimer.<\/p>\n\n\n\n<p>* On peut aussi rep\u00e9rer un point par paragraphe, et se laisser interpeller de fa\u00e7on plus \u00ab\u00a0<strong>m\u00e9thodique<\/strong>\u00ab\u00a0. On peut aussi se demander: qu&rsquo;est-ce que ce texte m&rsquo;apprend de J\u00e9sus? de l&rsquo;Eglise? des sacrements? de la pri\u00e8re? de ce que je suis invit\u00e9 \u00e0 faire? quel encouragement dans mon \u00e9preuve? que dois-je convertir en moi? quelle raison de louer le Seigneur? quelle esp\u00e9rance pour l&rsquo;avenir et l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9? etc. etc.<\/p>\n\n\n\n<p>* Faire des actes de <strong>foi<\/strong>&nbsp;: J\u00e9sus, tu es l\u00e0, m\u00eame si je ne te sens pas ! Je crois que tu transformes mon coeur, m\u00eame si j&rsquo;ai l&rsquo;impression de perdre mon temps&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>* S\u2019il y a des distractions, tout simplement <strong>revenir<\/strong> \u00e0 mon regard sur J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<p>* Se sentir <strong>libre<\/strong>&#8230; c&rsquo;est un \u00e9change d&rsquo;amiti\u00e9!<\/p>\n\n\n\n<p>* Toujours rester le <strong>temps <\/strong>que je me suis fix\u00e9 \u00e0 l&rsquo;avance : c&rsquo;est la preuve de ma bonne volont\u00e9 pour aimer J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<p>* Et bien s\u00fbr, la meilleure m\u00e9thode, c&rsquo;est celle que l&rsquo;<em>Esprit Saint <\/em>vous inspirera.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3) Discerner entre s\u00e9cheresse et ti\u00e9deur<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Distinguer sentiments et action de Dieu<\/h4>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <em>\u00ab&nbsp;Il faut comprendre que, si l&rsquo;\u00e2me ressent une grande gr\u00e2ce, ou un sentiment, ou une connaissance spirituelle, elle ne doit pas pour autant se persuader que ce qu&rsquo;elle sent c&rsquo;est poss\u00e9der ou voir Dieu clairement. [\u2026] Et si toutes ces faveurs sensibles et spirituelles lui manquaient, la laissant en s\u00e9cheresse, t\u00e9n\u00e8bres et d\u00e9sarroi, l&rsquo;\u00e2me ne doit pas penser pour autant que Dieu lui manque&nbsp;\u00bb <\/em>(Jean de la Croix, <em>Cantique Spirituel B <\/em>I, 4).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Les purifications de l\u2019intelligence et de la volont\u00e9<\/h4>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <em>\u00ab&nbsp;Plus la lumi\u00e8re est claire, plus elle <\/em>aveugle <em>et obscurcit les yeux du hibou&nbsp;; et plus on regarde le soleil, plus il cause de <\/em>t\u00e9n\u00e8bres <em>et <\/em>\u00e9blouit <em>la vue, l&rsquo;exc\u00e9dant \u00e0 cause de sa <\/em>faiblesse<em>. [De m\u00eame], quand cette lumi\u00e8re divine de contemplation rayonne dans l&rsquo;\u00e2me qui n&rsquo;est pas encore totalement purifi\u00e9e, elle lui fait des t\u00e9n\u00e8bres spirituelles&nbsp;: non seulement elle l&rsquo;exc\u00e8de, mais encore elle l&rsquo;obscurcit et la prive de l&rsquo;acte de son intelligence naturelle.&nbsp;\u00bb <\/em>(Jean de la Croix<em>, Nuit Obscure I,5,3<\/em>)<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><a>Les trois signes pour discerner entre s\u00e9cheresse, d\u00e9prime et ti\u00e9deur<\/a><\/h4>\n\n\n\n<p>1) On ne sent plus rien dans la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>2) On n\u2019a pas non plus de go\u00fbt pour autre chose<\/p>\n\n\n\n<p>3) On porte en soi le profond d\u00e9sir d\u2019aimer Dieu et de le servir<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">III) Ecouter Dieu<\/h2>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Exercice pratique&nbsp;: David Th\u00e9ry, pasteur pentec\u00f4tiste&nbsp;: 21 jours \u00e0 l\u2019\u00e9coute de Dieu (7 premiers jours gratuits sur YouTube)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">D\u00e9cret d\u2019\u00e9rection canonique de la Communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel<\/h2>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Ses membres, la\u00efcs et clercs, re\u00e7oivent ensemble un m\u00eame appel \u00e0 la saintet\u00e9 et \u00e0 l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile, selon le charisme de la Communaut\u00e9 qui s\u2019enracine dans l\u2019adoration eucharistique et s\u2019exprime en compassion pour les plus pauvres et en mission aupr\u00e8s de tous ceux qui ne connaissent pas l\u2019\u00c9vangile du Christ. L\u2019abandon \u00e0 l\u2019Esprit Saint <em>[le pr\u00e9ambule \u00a7b des Statuts parle d\u2019\u00ab&nbsp;effusion&nbsp;\u00bb],<\/em> l\u2019\u00e9coute de la Parole de Dieu, la d\u00e9votion \u00e0 Marie M\u00e8re de Dieu enracinent la vie spirituelle, fraternelle et apostolique de la Communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel dans la vie et la mission de l\u2019\u00c9glise.&nbsp;\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La communaut\u00e9 de l&rsquo;Emmanuel f\u00eate en 2022 les 50 ans de l&rsquo;effusion de l&rsquo;Esprit Saint de Pierre Goursat son fondateur : l&rsquo;occasion de recueillir quelques enseignements sur la pri\u00e8re \u00e0 partir de son exp\u00e9rience personnelle. 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