{"id":414,"date":"2022-05-11T19:09:20","date_gmt":"2022-05-11T19:09:20","guid":{"rendered":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/?p=414"},"modified":"2022-05-11T19:11:37","modified_gmt":"2022-05-11T19:11:37","slug":"dieu-veut-il-guerir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2022\/05\/dieu-veut-il-guerir\/","title":{"rendered":"Dieu veut-il gu\u00e9rir?"},"content":{"rendered":"\n<p>On est pr\u00eat \u00e0 croire que Dieu peut gu\u00e9rir, mais le veut-il vraiment? Tous, nous avons pri\u00e9 pour la gu\u00e9rison d&rsquo;un proche, ou pour notre propre gu\u00e9rison, mais pas toujours avec succ\u00e8s. Comment le comprendre? <\/p>\n\n\n\n<p>Pourtant, dans la Bible, J\u00e9sus a gu\u00e9ri tous les malades qu&rsquo;on lui a pr\u00e9sent\u00e9s. Et il y a encore aujourd&rsquo;hui de nombreux miracles de gu\u00e9rison obtenus par la pri\u00e8re, notamment dans des sanctuaires comme Lourdes ou Notre-Dame du Laus, ou encore lors de pri\u00e8res charismatiques. <\/p>\n\n\n\n<p>Au cours de ce \u00ab\u00a0week-end gu\u00e9rison\u00a0\u00bb \u00e0 Notre-Dame du Laus, nous essayons de donner quelques pistes sur la gu\u00e9rison par la pri\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Dieu veut-il gu\u00e9rir?\" width=\"750\" height=\"422\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/laPdz2SBw7c?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption>Dieu veut-il gu\u00e9rir?<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Feuille de route : <a href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/ressources\/guerison.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/apprendreaprier.net\/ressources\/guerison.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1) Pourquoi J\u00e9sus est-il venu en ce monde&nbsp;?<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">J\u00e9sus est venu pour nous sauver<\/h3>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Le voleur ne vient que pour voler, \u00e9gorger, faire p\u00e9rir. Moi, <em>je suis venu pour que les brebis aient la vie<\/em>, la vie en abondance.&nbsp;\u00bb (Jn&nbsp;10, 10)<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La gu\u00e9rison dans le plan du salut<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">La gu\u00e9rison atteste que J\u00e9sus est le Messie<\/h4>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Gu\u00e9rissez les malades qui s\u2019y trouvent et dites-leur&nbsp;: \u201c<em>Le r\u00e8gne de Dieu s\u2019est approch\u00e9 de vous<\/em>.\u201d&nbsp;\u00bb (Lc&nbsp;10, 9)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Si vous ne me croyez pas, croyez du moins \u00e0 cause des \u0153uvres elles-m\u00eames.&nbsp;\u00bb (Jn&nbsp;14, 11)<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">La gu\u00e9rison manifeste aussi la tendresse de Dieu<\/h4>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;J\u00e9sus appela ses disciples et leur dit&nbsp;: \u201cJe suis saisi de compassion pour cette foule, car depuis trois jours d\u00e9j\u00e0 ils restent aupr\u00e8s de moi, et n\u2019ont rien \u00e0 manger. Je ne veux pas les renvoyer \u00e0 jeun, ils pourraient d\u00e9faillir en chemin.\u201d&nbsp;\u00bb (Mt&nbsp;15, 32)<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">L\u2019enjeu, c\u2019est de rencontrer J\u00e9sus<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Un passage qui r\u00e9sume&nbsp;: l\u2019infirme descendu par le toit<\/h4>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;<sup>18&nbsp;<\/sup>Arrivent des gens, portant sur une civi\u00e8re un homme qui \u00e9tait paralys\u00e9&nbsp;; ils cherchaient \u00e0 le faire entrer pour le placer devant J\u00e9sus. <sup>19&nbsp;<\/sup>Mais, ne voyant pas comment faire \u00e0 cause de la foule, ils mont\u00e8rent sur le toit et, en \u00e9cartant les tuiles, ils le firent descendre avec sa civi\u00e8re en plein milieu devant J\u00e9sus. <sup>20&nbsp;<\/sup><em>Voyant leur foi<\/em>, il dit&nbsp;: \u201cHomme, <em>tes p\u00e9ch\u00e9s te sont pardonn\u00e9s<\/em>.\u201d <sup>21&nbsp;<\/sup>Les scribes et les pharisiens se mirent \u00e0 raisonner&nbsp;: \u201cQui est-il celui-l\u00e0&nbsp;? Il dit des blasph\u00e8mes&nbsp;! Qui donc peut pardonner les p\u00e9ch\u00e9s, sinon Dieu seul&nbsp;?\u201d <sup>22&nbsp;<\/sup>Mais J\u00e9sus, saisissant leurs pens\u00e9es, leur r\u00e9pondit&nbsp;: \u201cPourquoi ces pens\u00e9es dans vos c\u0153urs&nbsp;? <sup>23&nbsp;<\/sup>Qu\u2019est-ce qui est le plus facile&nbsp;? Dire&nbsp;: \u201cTes p\u00e9ch\u00e9s te sont pardonn\u00e9s\u201d, ou dire&nbsp;: \u201cL\u00e8ve-toi et marche\u201d&nbsp;? <sup>24&nbsp;<\/sup>Eh bien&nbsp;! <em>Afin que vous sachiez que le Fils de l\u2019homme a autorit\u00e9 sur la terre pour pardonner les p\u00e9ch\u00e9s<\/em>, \u2013 J\u00e9sus s\u2019adressa \u00e0 celui qui \u00e9tait paralys\u00e9 \u2013 <em>je te le dis, l\u00e8ve-toi, prends ta civi\u00e8re et retourne dans ta maison<\/em>.\u201d <sup>25&nbsp;<\/sup>\u00c0 l\u2019instant m\u00eame, celui-ci se releva devant eux, il prit ce qui lui servait de lit et s\u2019en alla dans sa maison en rendant gloire \u00e0 Dieu. <sup>26<\/sup>&nbsp;<em>Tous furent saisis de stupeur et ils rendaient gloire \u00e0 Dieu<\/em>. Remplis de crainte, ils disaient&nbsp;: \u201cNous avons vu des choses extraordinaires aujourd\u2019hui&nbsp;!\u201d&nbsp;\u00bb (Lc&nbsp;5, 18\u201126)<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\u00ab&nbsp;Donner sa vie \u00e0 J\u00e9sus&nbsp;\u00bb<\/h4>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<sup>26&nbsp;<\/sup>J\u00e9sus leur r\u00e9pondit&nbsp;: \u201cAmen, amen, je vous le dis&nbsp;: vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mang\u00e9 de ces pains et que vous avez \u00e9t\u00e9 rassasi\u00e9s. <sup>27&nbsp;<\/sup>Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie \u00e9ternelle, celle que vous donnera le Fils de l\u2019homme, lui que Dieu, le P\u00e8re, a marqu\u00e9 de son sceau.\u201d&nbsp;\u00bb (Jn&nbsp;6, 26\u201127)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2) Dieu voudrait-il que l\u2019on souffre&nbsp;?<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le mal est la cons\u00e9quence du p\u00e9ch\u00e9<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Le p\u00e9ch\u00e9 originel<\/h4>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<em>Dieu n\u2019a pas fait la mort<\/em>, il ne se r\u00e9jouit pas de voir mourir les \u00eatres vivants.&nbsp;\u00bb (Sg&nbsp;1, 13)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<sup>16&nbsp;<\/sup>Le Seigneur Dieu dit ensuite \u00e0 la femme&nbsp;: \u201cJe multiplierai la peine de tes grossesses&nbsp;; c\u2019est dans la peine que tu enfanteras des fils. Ton d\u00e9sir te portera vers ton mari, et celui-ci dominera sur toi.\u201d <sup>17&nbsp;<\/sup>Il dit enfin \u00e0 l\u2019homme&nbsp;: \u201cParce que tu as \u00e9cout\u00e9 la voix de ta femme, et que tu as mang\u00e9 le fruit de l\u2019arbre que je t\u2019avais interdit de manger&nbsp;: maudit soit le sol \u00e0 cause de toi&nbsp;! C\u2019est dans la peine que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie. <sup>18&nbsp;<\/sup>De lui-m\u00eame, il te donnera \u00e9pines et chardons, mais tu auras ta nourriture en cultivant les champs. <sup>19&nbsp;<\/sup>C\u2019est \u00e0 la sueur de ton visage que tu gagneras ton pain, jusqu\u2019\u00e0 ce que tu retournes \u00e0 la terre dont tu proviens&nbsp;; car tu es poussi\u00e8re, et \u00e0 la poussi\u00e8re tu retourneras.\u201d&nbsp;\u00bb (Gn&nbsp;3, 16\u201119)<\/p>\n\n\n\n<p>CEC 400&nbsp;:\u00ab&nbsp;L\u2019harmonie dans laquelle ils \u00e9taient, \u00e9tablie gr\u00e2ce \u00e0 la justice originelle, est d\u00e9truite&nbsp;; la ma\u00eetrise des facult\u00e9s spirituelles de l\u2019\u00e2me sur le corps est bris\u00e9e (cf. Gn 3, 7)&nbsp;; l\u2019union de l\u2019homme et de la femme est soumise \u00e0 des tensions (cf. Gn 3, 11-13)&nbsp;; <em>leurs rapports<\/em> seront marqu\u00e9s par la convoitise et la domination (cf. Gn 3, 16). <em>L\u2019harmonie avec la cr\u00e9ation est rompue<\/em>&nbsp;: la cr\u00e9ation visible est devenue pour l\u2019homme \u00e9trang\u00e8re et hostile (cf. Gn 3, 17. 19). A cause de l\u2019homme, la cr\u00e9ation est soumise \u00a0\u00bb&nbsp;\u00e0 la servitude de la corruption&nbsp;\u00a0\u00bb (Rm 8, 20). Enfin, la cons\u00e9quence explicitement annonc\u00e9e pour le cas de la d\u00e9sob\u00e9issance (cf. Gn 2, 17) se r\u00e9alisera&nbsp;: l\u2019homme \u00a0\u00bb&nbsp;retournera \u00e0 la poussi\u00e8re de laquelle il est form\u00e9&nbsp;\u00a0\u00bb (Gn 3, 19).&nbsp;<em>La mort fait son entr\u00e9e dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9&nbsp;<\/em>(cf. Rm 5, 12)<em>.<\/em> (cf. GS 13, \u00a7 1).&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Nos p\u00e9ch\u00e9s personnels<\/h4>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<sup>53&nbsp;<\/sup>Mais on refusa de le recevoir, parce qu\u2019il se dirigeait vers J\u00e9rusalem. <sup>54&nbsp;<\/sup>Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent&nbsp;: \u201cSeigneur, veux-tu que nous ordonnions qu\u2019un feu tombe du ciel et les d\u00e9truise&nbsp;?\u201d <sup>55&nbsp;<\/sup>Mais J\u00e9sus, se retournant, les r\u00e9primanda.&nbsp;\u00bb (Lc&nbsp;9, 53\u201155)<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Les blocages qui peuvent emp\u00eacher la gu\u00e9rison<\/h3>\n\n\n\n<p>1) Il faut vouloir gu\u00e9rir\u00a0! <\/p>\n\n\n\n<p>2) Le manque de pardon. <\/p>\n\n\n\n<p>3) Le manque de foi. <\/p>\n\n\n\n<p>4) Le p\u00e9ch\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<p>5) l\u2019occultisme (Lv 10, 27 ; Dt 18, 10-13 ; Ga 5, 19 ; Ap 21, 8 ; 22, 15\u2026). <\/p>\n\n\n\n<p>6) mal\u00e9dictions, sorts.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Mais attention\u00a0: ne jamais accuser quelqu&rsquo;un d\u2019un manque de foi ou d\u2019un p\u00e9ch\u00e9 comme cause de non gu\u00e9rison\u00a0: <\/strong>\u00ab\u00a0<sup>2\u00a0<\/sup>Ses disciples l\u2019interrog\u00e8rent\u00a0: \u201cRabbi, qui a p\u00e9ch\u00e9, lui ou ses parents, pour qu\u2019il soit n\u00e9 aveugle\u00a0?\u201d <sup>3\u00a0<\/sup>J\u00e9sus r\u00e9pondit\u00a0: \u201cNi lui, ni ses parents n\u2019ont p\u00e9ch\u00e9. Mais c\u2019\u00e9tait pour que les \u0153uvres de Dieu se manifestent en lui.\u00a0\u00bb (Jn\u00a09, 2\u20113)<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Un MYSTERE<\/h3>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <em>\u00ab&nbsp;Maintenant je trouve la joie dans les souffrances que je supporte pour vous&nbsp;; ce qui reste \u00e0 souffrir des \u00e9preuves du Christ dans ma propre chair, je l\u2019accomplis pour son corps qui est l\u2019\u00c9glise.&nbsp;\u00bb<\/em> (Col&nbsp;1, 24) <em>\u00ab&nbsp;Ainsi la mort fait son \u0153uvre en nous, et la vie en vous.&nbsp;\u00bb<\/em> (2&nbsp;Co&nbsp;4, 12)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <em>\u00ab&nbsp;Si donc vous, qui \u00eates mauvais, vous savez donner de bonnes choses \u00e0 vos enfants, combien plus le P\u00e8re du ciel donnera-t-il l\u2019Esprit Saint \u00e0 ceux qui le lui demandent&nbsp;!\u201d&nbsp;\u00bb <\/em>(Lc&nbsp;11, 13)<\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Nous le savons, quand les hommes aiment Dieu, lui-m\u00eame fait tout contribuer \u00e0 leur bien, puisqu&rsquo;ils sont appel\u00e9s selon le dessein de son amour.&nbsp;\u00bb <\/em>(Rm&nbsp;8, 28)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3) \u00ab Je suis le Seigneur, celui qui te gu\u00e9rit \u00bb (Ex 15, 26)<\/h2>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1 P 2, 24 Is 53, 5&nbsp;: \u00ab&nbsp;Or, c\u2019est \u00e0 cause de nos r\u00e9voltes qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 transperc\u00e9, \u00e0 cause de nos fautes qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 broy\u00e9. Le ch\u00e2timent qui nous donne la paix a pes\u00e9 sur lui&nbsp;: <em>par ses blessures, nous sommes gu\u00e9ris<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<sup>17&nbsp;<\/sup>Voici les signes qui accompagneront <em>ceux qui deviendront croyants<\/em>&nbsp;: en mon nom, ils expulseront les d\u00e9mons&nbsp;; ils parleront en langues nouvelles&nbsp;; <sup>18&nbsp;<\/sup>ils prendront des serpents dans leurs mains et, s\u2019ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal&nbsp;; <em>ils imposeront les mains aux malades, et les malades s\u2019en trouveront bien.<\/em>\u201d&nbsp;\u00bb (Mc&nbsp;16, 17\u201118)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<sup>13&nbsp;<\/sup>L\u2019un de vous se porte mal&nbsp;? Qu\u2019il prie. Un autre va bien&nbsp;? Qu\u2019il chante le Seigneur. <sup>14&nbsp;<\/sup>L\u2019un de vous est malade&nbsp;? Qu\u2019il appelle les Anciens en fonction dans l\u2019\u00c9glise&nbsp;: ils prieront sur lui apr\u00e8s lui avoir fait une <em>onction d\u2019huile<\/em> au nom du Seigneur. <sup>15&nbsp;<\/sup>Cette pri\u00e8re inspir\u00e9e par la foi sauvera le malade&nbsp;: le Seigneur le rel\u00e8vera et, s\u2019il a commis des p\u00e9ch\u00e9s, il recevra le pardon.&nbsp;\u00bb (Jc&nbsp;5, 13\u201115)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Celui qui mange ce pain vivra \u00e9ternellement.\u201d&nbsp;\u00bb (Jn&nbsp;6, 58)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>On est pr\u00eat \u00e0 croire que Dieu peut gu\u00e9rir, mais le veut-il vraiment? Tous, nous avons pri\u00e9 pour la gu\u00e9rison d&rsquo;un proche, ou pour notre propre gu\u00e9rison, mais pas toujours avec succ\u00e8s. Comment le comprendre? Pourtant, dans la Bible, J\u00e9sus a gu\u00e9ri tous les malades qu&rsquo;on lui a pr\u00e9sent\u00e9s. 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