{"id":264,"date":"2021-12-20T20:18:06","date_gmt":"2021-12-20T20:18:06","guid":{"rendered":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/?p=264"},"modified":"2022-12-24T23:57:21","modified_gmt":"2022-12-24T23:57:21","slug":"noel-3-3-jesus-nait-chaque-jour","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/noel-3-3-jesus-nait-chaque-jour\/","title":{"rendered":"No\u00ebl 3\/3 : J\u00e9sus na\u00eet chaque jour"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"392\" height=\"400\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Giotto3.jpg?resize=392%2C400&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-252 size-full\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Giotto3.jpg?w=392&amp;ssl=1 392w, https:\/\/i0.wp.com\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Giotto3.jpg?resize=294%2C300&amp;ssl=1 294w\" sizes=\"auto, (max-width: 392px) 100vw, 392px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"has-large-font-size\">Que f\u00eatons-nous \u00e0 No\u00ebl?<\/p>\n\n\n\n<p>Trois choses !<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/noel-1-3-contempler-dieu-qui-sest-fait-homme-il-y-a-2000-ans\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/noel-1-3-contempler-dieu-qui-sest-fait-homme-il-y-a-2000-ans\/\" target=\"_blank\">La venue du Christ dans notre monde il y a 2000 ans<\/a>; <\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/noel-2-3-se-preparer-a-lultime-venue-de-jesus-dans-la-gloire\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/noel-2-3-se-preparer-a-lultime-venue-de-jesus-dans-la-gloire\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">La venue du Christ dans la gloire \u00e0 la fin des temps, que nous attendons<\/a>;<\/li>\n\n\n\n<li>La venue du Christ chaque jour dans nos vies.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Nous vous proposons d&rsquo;approfondir chacune de ces trois dimensions au cours de trois enseignements. Voici le deuxi\u00e8me ci-dessous.<\/p>\n\n\n\n<p>(Lien <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/noel-1-3-contempler-dieu-qui-sest-fait-homme-il-y-a-2000-ans\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/noel-1-3-contempler-dieu-qui-sest-fait-homme-il-y-a-2000-ans\/\" target=\"_blank\">vers le 1er<\/a> ; lien <a href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/noel-2-3-se-preparer-a-lultime-venue-de-jesus-dans-la-gloire\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/noel-2-3-se-preparer-a-lultime-venue-de-jesus-dans-la-gloire\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">vers le 2e<\/a>)<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Noel 3\/3 : J\u00e9sus na\u00eet chaque jour\" width=\"750\" height=\"422\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/C4MXDoXd4Fg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">No\u00ebl 3\/3 : J\u00e9sus na\u00eet chaque jour<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Une autre vid\u00e9o tr\u00e8s courte sur No\u00ebl :<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-blog-apprendre-a-prier wp-block-embed-blog-apprendre-a-prier\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"YTo85uB9VD\"><a href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2022\/12\/noel-dieu-se-fait-petit-bebe\/\">No\u00ebl : Dieu se fait petit b\u00e9b\u00e9!<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00ab\u00a0No\u00ebl : Dieu se fait petit b\u00e9b\u00e9!\u00a0\u00bb &#8212; Blog Apprendre \u00e0 Prier\" src=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2022\/12\/noel-dieu-se-fait-petit-bebe\/embed\/#?secret=A9xoyNTld9#?secret=YTo85uB9VD\" data-secret=\"YTo85uB9VD\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Les trois dimensions de l\u2019Avent<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Hom\u00e9lie de Saint Bernard : <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;1. [\u2026] Nous savons qu&rsquo;il y a une triple venue du Seigneur. [\u2026] La troisi\u00e8me se situe entre les deux autres. [\u2026] Celles-ci, en effet, sont manifestes, celle-l\u00e0, non.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans sa premi\u00e8re venue, il a paru sur la terre et il a v\u00e9cu avec les hommes, lorsque \u2014 comme lui-m\u00eame en t\u00e9moigne&nbsp;\u2014 ils l&rsquo;ont vu et l&rsquo;ont pris en haine (Jn 15, 24). Mais lors de sa derni\u00e8re venue, toute chair verra le salut de notre Dieu (Is 52, 10) et ils regarderont vers celui qu&rsquo;ils ont transperc\u00e9 (Ps 67). La venue interm\u00e9diaire, elle, est cach\u00e9e&nbsp;: les \u00e9lus seuls la voient au fond d&rsquo;eux-m\u00eames, et leur \u00e2me est sauv\u00e9e (Gn 32, 31).<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ainsi il est venu d&rsquo;abord dans la chair (1 Jn 4, 2) et la faiblesse&nbsp;; puis, dans l&rsquo;entre-deux, il vient en esprit et en puissance (cf. Lc 1, 17&nbsp;; Jn 3, 6&nbsp;; 1 Co 15, 43)&nbsp;; enfin il viendra dans la gloire (Mc 8, 38) et la majest\u00e9. [\u2026]<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cette venue interm\u00e9diaire est vraiment comme la voie par laquelle on passe de la premi\u00e8re \u00e0 la derni\u00e8re&nbsp;; dans la premi\u00e8re le Christ fut notre r\u00e9demption (1 Co 1, 30), dans la derni\u00e8re il appara\u00eetra comme notre vie (Col 3, 4), et dans celle du milieu, il est notre repos et notre consolation (2 Co 1, 5), pour que nous reposions entre deux parts d\u2019h\u00e9ritage (Ps 67, 14).<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2. Mais pour que personne ne risque de penser que ce que nous disons de cette venue interm\u00e9diaire est une invention de notre part, \u00e9coutez ce que dit le Seigneur lui-m\u00eame&nbsp;: Si quelqu&rsquo;un m&rsquo;aime, il gardera mes paroles, et mon P\u00e8re l&rsquo;aimera et nous viendrons \u00e0 lui (Jn 14, 23). [\u2026] Ailleurs j&rsquo;ai lu en effet&nbsp;: Qui craint Dieu fera le bien (Si 15, 1). Mais je per\u00e7ois qu&rsquo;ici J\u00e9sus exprime quelque chose de plus en disant de celui qui l&rsquo;aime&nbsp;: il gardera mes paroles. Mais o\u00f9 les gardera-t-il ?&nbsp;\u2014 Dans son c\u0153ur, sans aucun doute. Comme le dit le proph\u00e8te&nbsp;: Dans mon c\u0153ur je conserve tes ordres pour ne point faillir envers toi (Ps 118, 11). [\u2026]<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Voici comment il te faut garder la parole de Dieu&nbsp;: Heureux, en effet, ceux qui la gardent (Lc 11, 28). Qu&rsquo;on la fasse donc entrer dans ce qu&rsquo;on peut appeler les entrailles de l&rsquo;\u00e2me&nbsp;; qu&rsquo;elle passe dans les mouvements de ton c\u0153ur et dans ta conduite. Consomme ce qui est bien, et ton \u00e2me y trouvera avec joie de quoi s&rsquo;y nourrir largement (cf. Is 55, 2). N&rsquo;oublie pas de manger ton pain pour ne pas laisser ton c\u0153ur se dess\u00e9cher (Ps 101, 5)&nbsp;; de bonne et grasse nourriture rassasie ton \u00e2me (Ps 62, 6).&nbsp;\u00bb(St Bernard, Sermon V sur l\u2019Avent)<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 3. Si de la sorte tu t&rsquo;es mis \u00e0 garder en toi la parole de Dieu, nul doute qu&rsquo;elle ne te garde aussi. <em>Le Fils viendra \u00e0 toi, avec le P\u00e8re<\/em> (cf. Jn 14, 23)&nbsp;; il viendra, le grand proph\u00e8te (Lc 7, 16), qui r\u00e9tablira J\u00e9rusalem&nbsp;: c&rsquo;est lui qui fait toutes choses nouvelles (Ap 21, 5).<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Voici en effet ce qu&rsquo;accomplira sa venue&nbsp;: alors, <em>de m\u00eame que nous sommes \u00e0 l&rsquo;image de l&rsquo;homme p\u00e9tri de terre, de m\u00eame nous serons \u00e0 l&rsquo;image de celui qui vient du ciel <\/em>(1 Co 15, 49)<em>.<\/em>Comme le vieil Adam s&rsquo;est r\u00e9pandu \u00e0 travers l&rsquo;homme tout entier et y a pris toute la place, de la m\u00eame mani\u00e8re il faut que le Christ occupe toute la place, lui qui a cr\u00e9\u00e9 l&rsquo;homme dans sa totalit\u00e9, qui le rach\u00e8te int\u00e9gralement et le glorifie dans son entier.&nbsp;\u00bb (S. Bernard, Avent V)<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Les diff\u00e9rents modes de pr\u00e9sence du Christ<\/h3>\n\n\n\n<p>*&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Je suis avec vous tous les jours jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde.\u201d&nbsp;\u00bb (Mt&nbsp;28, 20)<\/p>\n\n\n\n<p>*&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; CEC 1373&Prime;&nbsp;Le Christ J\u00e9sus qui est mort, qui est ressuscit\u00e9, qui est \u00e0 la droite de Dieu, qui interc\u00e8de pour nous&nbsp;\u00a0\u00bb (Rm 8, 34), est pr\u00e9sent de multiples mani\u00e8res \u00e0 son \u00c9glise (cf. LG 48)&nbsp;:<br>&#8211; dans sa Parole,<br>&#8211; dans la pri\u00e8re de son \u00c9glise, \u00a0\u00bb&nbsp;l\u00e0 o\u00f9 deux ou trois sont rassembl\u00e9s en mon nom&nbsp;\u00a0\u00bb (Mt 18, 20),<br>&#8211; dans les pauvres, les malades, les prisonniers (Mt 25, 31-46),<br>&#8211; dans ses sacrements dont il est l\u2019auteur,<br>&#8211; dans le sacrifice de la messe<br>&#8211; et en la personne du ministre.<br>&#8211; Mais \u00a0\u00bb&nbsp;<em>au plus<\/em>&nbsp;<em>haut point<\/em>&nbsp;(il est pr\u00e9sent)&nbsp;<em>sous les esp\u00e8ces eucharistiques<\/em>&nbsp;\u00a0\u00bb (SC 7).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1) La charit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<p>*&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<sup>37&nbsp;<\/sup>Alors les justes lui r\u00e9pondront&nbsp;: \u201cSeigneur, quand est-ce que nous t\u2019avons vu\u2026&nbsp;? tu avais donc faim, et nous t\u2019avons nourri&nbsp;? tu avais soif, et nous t\u2019avons donn\u00e9 \u00e0 boire&nbsp;? <sup>38&nbsp;<\/sup>tu \u00e9tais un \u00e9tranger, et nous t\u2019avons accueilli&nbsp;? tu \u00e9tais nu, et nous t\u2019avons habill\u00e9&nbsp;? <sup>39&nbsp;<\/sup>tu \u00e9tais malade ou en prison\u2026 Quand sommes-nous venus jusqu\u2019\u00e0 toi&nbsp;?\u201d <sup>40&nbsp;<\/sup>Et le Roi leur r\u00e9pondra&nbsp;: \u201cAmen, je vous le dis&nbsp;: chaque fois que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait.\u201d \u00bb (Mt&nbsp;25, 31\u201146)<\/p>\n\n\n\n<p>*S. Augustin&nbsp;:<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; [\u2026] <em>La charit\u00e9 fraternelle \u2013 car la charit\u00e9 fraternelle est l&rsquo;amour que nous nous portons les uns aux autres \u2013 non-seulement est de Dieu, mais est Dieu m\u00eame<\/em>. Ainsi donc, si notre amour pour notre fr\u00e8re vient de la charit\u00e9, il vient de Dieu; et il ne peut se faire que nous n&rsquo;aimions avant tout l&rsquo;amour m\u00eame qui nous fait aimer un fr\u00e8re. D&rsquo;o\u00f9 il faut conclure que ces deux pr\u00e9ceptes sont ins\u00e9parables. Car, puisque \u00ab&nbsp;Dieu est charit\u00e9&nbsp;\u00bb, celui qui aime la charit\u00e9 aime certainement Dieu; or, celui qui aime son fr\u00e8re aime n\u00e9cessairement la charit\u00e9. Aussi l&rsquo;Ap\u00f4tre ajoute peu apr\u00e8s: \u00ab&nbsp;Celui qui n&rsquo;aime point son fr\u00e8re qu&rsquo;il voit, ne peut aimer Dieu qu&rsquo;il ne voit point&nbsp;\u00bb (<em>Jn 4,7-8&nbsp;; Jn 4,20<\/em>) et la raison pour laquelle il ne voit point Dieu, c&rsquo;est qu&rsquo;il n&rsquo;aime pas son fr\u00e8re. Car celui qui n&rsquo;aime pas son fr\u00e8re n&rsquo;est pas dans l&rsquo;amour, et celui qui n&rsquo;est pas dans l&rsquo;amour n&rsquo;est pas en Dieu, puisque Dieu est amour.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; [\u2026] C&rsquo;est donc par un seul et m\u00eame amour que nous aimons Dieu et le prochain; mais nous aimons Dieu pour Dieu, et nous-m\u00eames et le prochain pour Dieu.&nbsp;\u00bb (S. Augustin, <em>De Trinitate, <\/em>VIII\u00b8 12)<\/p>\n\n\n\n<p>*&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;L\u2019amour de Dieu est le premier dans l\u2019ordre du pr\u00e9cepte, mais l\u2019amour du prochain est le premier dans l\u2019ordre de l\u2019ex\u00e9cution.&nbsp;\u00bb (S. Augustin, <em>In Johannis Evangelium Tractatus<\/em>, 17, 8)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2) <a href=\"https:\/\/oraison.apprendreaprier.net\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/oraison.apprendreaprier.net\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">La pri\u00e8re<\/a><\/h2>\n\n\n\n<p>*La pri\u00e8re communautaire&nbsp;: \u00ab&nbsp;l\u00e0 o\u00f9 deux ou trois sont rassembl\u00e9s en mon nom, je suis l\u00e0 au milieu d\u2019eux&nbsp;\u00bb (Mt 18, 20),<\/p>\n\n\n\n<p>*La pri\u00e8re personnelle&nbsp;: une union avec Dieu&nbsp;:<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <a href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/10\/therese-davila-maitresse-de-vie-spirituelle\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/10\/therese-davila-maitresse-de-vie-spirituelle\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila<\/a> d\u00e9finit ainsi l\u2019oraison&nbsp;: <em>\u00ab&nbsp;La pri\u00e8re n\u2019est, \u00e0 mon avis, qu\u2019un \u00e9change intime d\u2019amiti\u00e9 o\u00f9 l\u2019on s\u2019entretient souvent seul \u00e0 seul avec ce Dieu dont on se sait aim\u00e9&nbsp;\u00bb <\/em>(<em>Vie, <\/em>chap. 8).<\/p>\n\n\n\n<p>*La pri\u00e8re est mise en pr\u00e9sence du P\u00e8re\u2026<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pi\u00e8ce la plus retir\u00e9e, ferme la porte, et <em>prie ton P\u00e8re qui est<u> pr\u00e9sent <\/u>dans le secret<\/em>&nbsp;; ton P\u00e8re qui voit dans le secret te le rendra.&nbsp;\u00bb (Mt&nbsp;6, 6)<\/p>\n\n\n\n<p>*\u2026en union avec le Fils\u2026<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Et voici la preuve que vous \u00eates des fils&nbsp;: Dieu a envoy\u00e9 l\u2019Esprit de son Fils dans nos c\u0153urs, et cet Esprit crie \u201cAbba&nbsp;!\u201d, c\u2019est-\u00e0-dire&nbsp;: P\u00e8re&nbsp;!&nbsp;\u00bb (Ga&nbsp;4, 6)<\/p>\n\n\n\n<p>*port\u00e9e par l\u2019Esprit qui habite en nous&nbsp;:<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;C\u2019est pourquoi je vous le rappelle&nbsp;: Si quelqu\u2019un parle sous l\u2019action de l\u2019Esprit de Dieu, il ne dira jamais&nbsp;: \u201cJ\u00e9sus est anath\u00e8me\u201d&nbsp;; et personne n\u2019est capable de dire&nbsp;: \u201cJ\u00e9sus est Seigneur\u201d sinon dans l\u2019Esprit Saint.&nbsp;\u00bb (1&nbsp;Co&nbsp;12, 3)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3) <a href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/comment-lire-la-bible\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/comment-lire-la-bible\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">La Bible<\/a><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La R\u00e9v\u00e9lation<\/h3>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019objet de la R\u00e9v\u00e9lation est Dieu lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J\u00e9sus est le m\u00e9diateur et la pl\u00e9nitude de cette r\u00e9v\u00e9lation.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Il en est le m\u00e9diateur, car \u00ab&nbsp;celui qui [l]\u2019a vu le P\u00e8re&nbsp;\u00bb (Jn&nbsp;14, 9) et que \u00ab&nbsp;personne ne va vers le P\u00e8re sans passer par [lui]&nbsp;\u00bb (Jn 14, 6)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; J\u00e9sus est la pl\u00e9nitude de cette r\u00e9v\u00e9lation, car il est Dieu lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">L\u2019Ecriture et la Tradition<\/h3>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le Christ est la Parole de Dieu, car il est le Verbe. Il est l\u2019unique source de la R\u00e9v\u00e9lation qui s\u2019exprime sous <em>deux modalit\u00e9s<\/em>&nbsp;: (cf. <em>Dei Verbum <\/em>9)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; l\u2019Ecriture&nbsp;: elle est \u00ab&nbsp;Parole de Dieu consign\u00e9e par \u00e9crit&nbsp;\u00bb&nbsp;;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; la Tradition&nbsp;: elle \u00ab&nbsp;porte la Parole de Dieu&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;la transmet&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;L\u2019une et l\u2019autre doivent \u00eatre re\u00e7ues et v\u00e9n\u00e9r\u00e9es avec \u00e9gal sentiment d\u2019amour et de respect&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Trouver le sens des Saintes Ecritures&nbsp;: l\u2019herm\u00e9neutique<\/h3>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Toute l\u2019Ecriture a un double auteur&nbsp;: (cf. <em>Dei Verbum <\/em>11 et 12):<br>&#8211; Dieu, puisque l\u2019Esprit Saint est celui qui a inspir\u00e9 ceux qu\u2019il a choisi pour \u00e9crire&nbsp;;<br>&#8211; l\u2019auteur humain (hagiographe), qui a agi en vrai auteur conscient et qui s\u2019est exprim\u00e9 avec son intention personnelle dans le style de l\u2019\u00e9poque, tout en \u00e9tant inspir\u00e9 par l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; C\u2019est pour cela qu\u2019il est important de conna\u00eetre les \u00ab&nbsp;genres litt\u00e9raires&nbsp;\u00bb employ\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mais pour d\u00e9couvrir l\u2019intention de l\u2019Esprit Saint, trois crit\u00e8res sont indispensables&nbsp;:<br>&#8211; l\u2019unit\u00e9 de toute l\u2019Ecriture&nbsp;: le sens doit rendre compte de l\u2019ensemble des passages&nbsp;;<br>&#8211; la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la Tradition&nbsp;: pas d\u2019h\u00e9r\u00e9sie&nbsp;!&nbsp;;<br>&#8211; l\u2019analogie de la foi&nbsp;: les myst\u00e8res divins sont reli\u00e9s entre eux et s\u2019\u00e9clairent mutuellement.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; On distingue sens litt\u00e9ral (ex\u00e9g\u00e8se historico-critique) et sens spirituels qui concernent&nbsp;:<br>&#8211; le Christ et l\u2019Eglise (sens all\u00e9gorique)&nbsp;;<br>&#8211; l\u2019agir humain (sens moral ou tropologique)&nbsp;;<br>&#8211; l\u2019eschatologie et\/ou la vie spirituelle (sens anagogique).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Par exemple, le sacrifice de Melchis\u00e9dek (Gn&nbsp;14, 16\u201120)&nbsp;:<br>&#8211; sens litt\u00e9ral&nbsp;: il offre du pain et du vin&nbsp;;<br>&#8211; sens all\u00e9gorique&nbsp;: il annonce l\u2019Eucharistie institu\u00e9e par J\u00e9sus et v\u00e9cue par l\u2019Eglise&nbsp;;<br>&#8211; sens moral&nbsp;: il nous invite \u00e0 partager ce que nous avons et \u00e0 offrir \u00e0 Dieu ce que nous sommes&nbsp;;<br>&#8211; sens anagogique&nbsp;: c\u2019est une annonce du \u00ab&nbsp;repas des noces de l\u2019Agneau&nbsp;\u00bb au Ciel.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">4) <a href=\"https:\/\/messe.apprendreaprier.net\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/messe.apprendreaprier.net\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">L\u2019Eucharistie<\/a><\/h2>\n\n\n\n<p>*&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; CEC 1374<em>Le mode de pr\u00e9sence du Christ sous les esp\u00e8ces eucharistiques est unique<\/em>. Il \u00e9l\u00e8ve l\u2019Eucharistie au-dessus de tous les sacrements et en fait \u00a0\u00bb&nbsp;comme la perfection de la vie spirituelle et la fin \u00e0 laquelle tendent tous les sacrements&nbsp;\u00a0\u00bb (S. Thomas d\u2019A., s. th. 3, 73, 3). Dans le tr\u00e8s saint sacrement de l\u2019Eucharistie sont \u00a0\u00bb&nbsp;contenus&nbsp;<em>vraiment,<\/em>&nbsp;<em>r\u00e9ellement et substantiellement<\/em>&nbsp;le Corps et le Sang conjointement avec l\u2019\u00e2me et la divinit\u00e9 de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, et, par cons\u00e9quent,&nbsp;<em>le Christ tout entier<\/em>&nbsp;\u00a0\u00bb (Cc Trente&nbsp;: DS 1651). \u00a0\u00bb&nbsp;Cette pr\u00e9sence, on la nomme \u2018r\u00e9elle\u2019, non \u00e0 titre exclusif, comme si les autres pr\u00e9sences n\u2019\u00e9taient pas \u2018r\u00e9elles\u2019, mais par excellence parce qu\u2019elle est&nbsp;<em>substantielle<\/em>, et que par elle le Christ, Dieu et homme, se rend pr\u00e9sent tout entier&nbsp;\u00a0\u00bb (MF 39).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">L\u2019Eucharistie actualise le myst\u00e8re pascal<\/h3>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J\u00e9sus le Jeudi Saint a <em>anticip\u00e9<\/em> le don de sa vie qu\u2019il r\u00e9alise le Vendredi Saint sur la Croix en livrant son corps et en versant son sang en <em>sacrifice<\/em> pour le pardon de nos p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A chaque messe, le pr\u00eatre prononce les paroles que J\u00e9sus a demand\u00e9 \u00e0 ses ap\u00f4tres de redire \u00ab&nbsp;en m\u00e9moire de [lui]&nbsp;\u00bb (Lc 22, 19). Ces paroles de la cons\u00e9cration convertissent le pain et le vin en Corps livr\u00e9 et Sang vers\u00e9 de J\u00e9sus&nbsp;: le sacrifice du Vendredi Saint est <em>actualis\u00e9<\/em>, rendu pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ce sacrifice du Christ devient celui de toute l\u2019Eglise qui s\u2019offre elle-m\u00eame (sacerdoce baptismal, cf. Rm 12, 1&nbsp;; 1&nbsp;P&nbsp;2, 5) en offrant J\u00e9sus au P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La transsubstantiation&nbsp;: pain et vin deviennent Corps et Sang, \u00c2me et Divinit\u00e9 de J\u00e9sus<\/h3>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lorsque le pr\u00eatre, seul ministre de ce sacrement avec l\u2019\u00e9v\u00eaque, prononce <em>les paroles de la cons\u00e9cration<\/em>, les esp\u00e8ces du <em>pain<\/em> et du <em>vin<\/em> sont converties en <a href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/06\/que-nous-apprennent-les-miracles-eucharistiques-du-saint-sacrement\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/06\/que-nous-apprennent-les-miracles-eucharistiques-du-saint-sacrement\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Corps<\/em> et <em>Sang de J\u00e9sus<\/em><\/a>&nbsp;: c\u2019est la <em>transsubstantiation<\/em>. Ce n\u2019est plus du pain, ce n\u2019est plus du vin, les substances-m\u00eames du pain et du vin disparaissent, converties en Corps et Sang du Christ. Ce n\u2019est pas un symbole, c\u2019est une conversion r\u00e9elle, m\u00eame si les apparences (appel\u00e9es <em>\u00ab&nbsp;accidents&nbsp;\u00bb<\/em> en philosophie) sont inchang\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; On appelle ce myst\u00e8re de foi la \u00ab&nbsp;Pr\u00e9sence R\u00e9elle&nbsp;\u00bb&nbsp;: J\u00e9sus est pr\u00e9sent, vraiment, r\u00e9ellement et substantiellement, mais de fa\u00e7on voil\u00e9e, avec son Corps, son Sang, son \u00c2me et sa Divinit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; M\u00eame si les esp\u00e8ces sont distinctes et peuvent \u00eatre fractionn\u00e9es, c\u2019est toujours J\u00e9sus tout entier, Corps et Sang, avec son \u00c2me et sa Divinit\u00e9, qui est re\u00e7u.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Les effets de l\u2019Eucharistie<\/h3>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les esp\u00e8ces du pain et du vin (<em>sacramentum<\/em>) deviennent avec les paroles de la cons\u00e9cration prononc\u00e9es par un pr\u00eatre le Corps du Christ. Cette Pr\u00e9sence r\u00e9elle (<em>res et sacramentum<\/em>) re\u00e7ue en communion communique principalement deux r\u00e9alit\u00e9s divines (<em>res<\/em>)&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; L\u2019Eucharistie construit <em>l\u2019unit\u00e9 de l\u2019Eglise, Corps du Christ, dans la charit\u00e9<\/em> :<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; De m\u00eame que les grains de bl\u00e9 moulus et p\u00e9tris ensemble forment un seul morceau de pain, les communiants sont unis entre eux et avec le Christ par la charit\u00e9 qu\u2019il communique (1 Co 10, 17). C\u2019est par excellence le sacrement qui unit les \u00e9poux au quotidien.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; L\u2019Eucharistie <em>nourrit notre \u00e2me<\/em> :<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nous avons besoin d\u2019une nourriture spirituelle pour notre \u00e2me, de m\u00eame que pain et vin nourrissent notre corps. Notre \u00e2me a d\u2019autant plus besoin d\u2019\u00eatre fortifi\u00e9e pour affronter les difficult\u00e9s de la vie et le combat spirituel qu\u2019elle est faible. Cependant, il est n\u00e9cessaire de se confesser avant de communier si l\u2019on a commis un p\u00e9ch\u00e9 grave, afin que cette nourriture spirituelle soit profitable et ne devienne pas \u00ab&nbsp;notre condamnation&nbsp;\u00bb (1 Co 11, 27-29).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">5) \u00ab&nbsp;Enfanter J\u00e9sus&nbsp;\u00bb<\/h2>\n\n\n\n<p>*&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;<sup>48&nbsp;<\/sup>J\u00e9sus lui r\u00e9pondit&nbsp;: \u201cQui est ma m\u00e8re, et qui sont mes fr\u00e8res&nbsp;?\u201d <sup>49&nbsp;<\/sup>Puis, \u00e9tendant la main vers ses disciples, il dit&nbsp;: \u201cVoici ma m\u00e8re et mes fr\u00e8res. <sup>50&nbsp;<\/sup>Car celui qui fait la volont\u00e9 de mon P\u00e8re qui est aux cieux, celui-l\u00e0 est pour moi un fr\u00e8re, une s\u0153ur, une m\u00e8re.\u201d&nbsp;\u00bb (Mt&nbsp;12, 48\u201150)<\/p>\n\n\n\n<p>*Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise&nbsp;:<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Tous ceux qui aiment le Seigneur de tout leur c\u0153ur, de toute leur \u00e2me, de tout leur esprit et de toute leur force, et qui aiment leur prochain comme eux-m\u00eames ; qui ont en haine leur corps avec ses vices et ses p\u00e9ch\u00e9s ; qui re\u00e7oivent le Corps et le Sang de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, et qui font des actes concrets de p\u00e9nitence, oh ! que tous ces hommes et ces femmes sont heureux et b\u00e9nis d\u2019agir ainsi et de pers\u00e9v\u00e9rer, car l\u2019Esprit du Seigneur reposera sur eux et fera en eux son habitation et sa demeure ; <em>et ils sont fils du P\u00e8re c\u00e9leste dont ils font les \u0153uvres, et ils sont \u00e9poux, fr\u00e8res et m\u00e8res de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ<\/em>.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ses \u00e9poux, lorsque, par l\u2019Esprit-Saint, l\u2019\u00e2me fid\u00e8le est unie \u00e0 notre Seigneur J\u00e9sus-Christ.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ses fr\u00e8res, lorsque nous faisons la volont\u00e9 du P\u00e8re qui est dans les cieux.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <em>Ses m\u00e8res, lorsque nous le portons dans notre c\u0153ur et notre corps par l\u2019amour, par la loyaut\u00e9 et la puret\u00e9 de notre conscience, et que nous l\u2019enfantons par nos bonnes actions qui doivent \u00eatre pour autrui une lumi\u00e8re et un exemple.<\/em><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Oh ! qu\u2019il est glorieux et saint et grand d\u2019avoir un P\u00e8re dans les cieux ! Oh ! qu\u2019il est saint et beau, magnifique et admirable d\u2019avoir un tel \u00e9poux ! Oh ! que c\u2019est chose sainte et ch\u00e8re, plaisante et humble, apaisante et douce, aimable et d\u00e9sirable plus que tout d\u2019avoir un tel fr\u00e8re et un tel fils : notre Seigneur J\u00e9sus-Christ&nbsp;\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une autre vid\u00e9o tr\u00e8s courte sur No\u00ebl : Les trois dimensions de l\u2019Avent &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;1. [\u2026] Nous savons qu&rsquo;il y a une triple venue du Seigneur. [\u2026] La troisi\u00e8me se situe entre les deux autres. [\u2026] Celles-ci, en effet, sont manifestes, celle-l\u00e0, non.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dans sa premi\u00e8re venue, il a paru sur la terre et il&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/12\/noel-3-3-jesus-nait-chaque-jour\/\">Poursuivre la lecture <span class=\"screen-reader-text\">No\u00ebl 3\/3 : J\u00e9sus na\u00eet chaque jour<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5,8,7],"tags":[39,50,52,51,45,26],"class_list":["post-264","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-enseignement-video","category-foi","category-priere","tag-bible","tag-chaque-jour","tag-charite","tag-eucharistie","tag-noel","tag-priere","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=264"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":549,"href":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264\/revisions\/549"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}