{"id":105,"date":"2021-05-02T16:55:22","date_gmt":"2021-05-02T16:55:22","guid":{"rendered":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/?p=105"},"modified":"2022-05-25T20:50:12","modified_gmt":"2022-05-25T20:50:12","slug":"que-nous-dit-marie-de-jesus-les-5-verites-mariales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/05\/que-nous-dit-marie-de-jesus-les-5-verites-mariales\/","title":{"rendered":"Que nous dit Marie de J\u00e9sus? Les 5 v\u00e9rit\u00e9s mariales"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\" style=\"grid-template-columns:41% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"182\" height=\"266\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/madone.jpeg?resize=182%2C266&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-106 size-full\"\/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"has-large-font-size\">Oui, <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/oraison.apprendreaprier.net\/meditation\/jour18.html\" target=\"_blank\">Marie<\/a> a quelque chose \u00e0 nous dire sur <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/foi.apprendreaprier.net\/meditation\/jour3.html\" target=\"_blank\">J\u00e9sus<\/a>! La Bible et la Tradition parlent de Marie toujours en relation avec le Christ. <br>Peut-\u00eatre pensez-vous que l&rsquo;Immacul\u00e9e Conception ou l&rsquo;Assomption ne concernent que Marie? Que ces dogmes ne servent qu&rsquo;\u00e0 nous faire admirer l&rsquo;incomparable M\u00e8re de Dieu? En r\u00e9alit\u00e9, ces v\u00e9rit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 affirm\u00e9es d&rsquo;abord pour dire quelque chose de J\u00e9sus&#8230; et aussi de nous et de l&rsquo;<a href=\"https:\/\/foi.apprendreaprier.net\/meditation\/jour6.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Eglise<\/a> !<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-large-font-size\">Vous trouverez ci-dessous la vid\u00e9o de la seconde conf\u00e9rence (la premi\u00e8re est <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/04\/comment-prier-marie\/\" target=\"_blank\">ici : comment prier Marie?<\/a>) que j&rsquo;ai donn\u00e9e sur la Vierge Marie au sanctuaire Notre-Dame du Laus, avec pour titre : \u00ab\u00a0Que nous dit Marie de J\u00e9sus? Les 5 v\u00e9rit\u00e9s mariales\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Sous la vid\u00e9o, j&rsquo;ai mis le r\u00e9sum\u00e9 de la conf\u00e9rence, avec en particulier les r\u00e9f\u00e9rences sur Marie dans la Bible.<\/p>\n\n\n\n<p>Une autre vid\u00e9o est aussi disponible : \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/08\/marie-femme-de-foi\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/08\/marie-femme-de-foi\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Marie, femme de foi<\/a>\u00a0\u00bb Pour grandir dans la foi avec la Vierge Marie!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-large-font-size\">Bonne d\u00e9couverte !<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Que nous dit Marie sur J\u00e9sus ?  Les 5 v\u00e9rit\u00e9s mariales - p\u00e8re S\u00e9bastien Coudroy\" width=\"750\" height=\"422\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/s9cJawP1Bwc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption>Que nous dit Marie de J\u00e9sus? Les 5 v\u00e9rit\u00e9s mariales.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li><strong>Parle-t-on de Marie dans la <a href=\"https:\/\/foi.apprendreaprier.net\/meditation\/jour14.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Bible<\/a>?<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>Oui&nbsp;! Contrairement \u00e0 certains pr\u00e9jug\u00e9s malheureusement tenaces, Marie est tr\u00e8s pr\u00e9sente dans le Nouveau Testament&nbsp;; les deux premiers chapitres de Saint Luc lui sont m\u00eame consacr\u00e9s&nbsp;! Marie est en particulier pr\u00e9sente \u00e0 tous les moments capitaux de la vie du Christ. Etablissons une liste rapide&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; C\u2019est en elle que s\u2019accomplit l\u2019<em>Incarnation<\/em> gr\u00e2ce \u00e0 son Oui le jour de l\u2019<strong><em>Annonciation<\/em><\/strong> (Lc 1, 26-38&nbsp;; Mt 1, 18-25). Elle est dans la liste des <em>anc\u00eatres du Messie<\/em> (Mt 1, 1-17). Le <em>premier t\u00e9moignage<\/em> du proph\u00e8te Jean le Baptiste d\u00e9clarant J\u00e9sus comme Seigneur eu lieu lors de la <strong><em>Visitation<\/em><\/strong> d\u2019Elisabeth par Marie (Lc 1, 39-56). Elle met au monde J\u00e9sus \u00e0 Bethl\u00e9em (<em>Nativit\u00e9<\/em>), selon les Ecritures (Lc 2, 1-7). Bergers et Mages (<em>Epiphanie<\/em>) lui rendent hommage ainsi qu\u2019\u00e0 son Fils (Mt 2, 1-23&nbsp;; Lc 2, 8-21). Lors de la <strong><em>Pr\u00e9sentation<\/em><\/strong> de J\u00e9sus au Temple, Sym\u00e9on accompagne sa proph\u00e9tie sur le Christ d\u2019une pr\u00e9diction la concernant (Lc 2, 22-38). Lors du <em>Recouvrement <\/em>au Temple, c\u2019est \u00e0 elle encore que J\u00e9sus d\u00e9clare que Dieu est son P\u00e8re (Lc 2, 41-50).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le <em>premier signe de J\u00e9sus<\/em> est fait \u00e0 la demande de Marie aux <strong>noces de Cana<\/strong> qui semble le pousser \u00e0 inaugurer sa vie publique (Jn 2, 1-12). Elle l\u2019accompagne dans son <em>minist\u00e8re<\/em> (Lc 8, 19-21&nbsp;; Mt 12, 46-50&nbsp;; Mc 3, 31-35). Cana \u00e9tant, dans l\u2019Evangile de St Jean, une pr\u00e9figuration de l\u2019<em>Eucharistie<\/em>, elle y est d\u2019une certaine fa\u00e7on associ\u00e9e. Marie est encore pr\u00e9sente <strong>au pied de la Croix<\/strong>, au c\u0153ur de la <em>Passion<\/em> de son Fils, l\u00e0 o\u00f9 s\u2019accomplit la <em>R\u00e9demption<\/em> de toute l\u2019humanit\u00e9 (Jn 19, 25-27).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Marie est donc pr\u00e9sente et mentionn\u00e9e explicitement au cours de toute la vie de J\u00e9sus, en particulier au d\u00e9but et \u00e0 la fin de la vie de Celui qui est \u00e9ternel&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La Sainte Vierge participe aussi \u00e0 la naissance de l\u2019Eglise \u00e0 la <em>Pentec\u00f4te<\/em> (Ac 1, 14).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En dehors des Evangiles, mentionnons, en plus d\u2019une mention chez saint Paul (Ga 4, 4), le dernier livre de la Bible, l\u2019<strong>Apocalypse<\/strong>, qui la place encore \u00e0 la <em>fin des temps<\/em> (Ap 12, 1-17).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; D\u00e9j\u00e0 l\u2019<strong>Ancien Testament<\/strong> l\u2019annon\u00e7ait d\u00e8s la <em>Gen\u00e8se<\/em> comme m\u00e8re du R\u00e9dempteur (Gn 3, 15). De m\u00eame que J\u00e9sus \u00e9tait proph\u00e9tis\u00e9 par les figures d\u2019Abel, de No\u00e9, de Josu\u00e9, de Mo\u00efse, de David, etc., Marie aussi \u00e9tait pr\u00e9figur\u00e9e \u00e0 travers les grandes figures de femmes qui pr\u00e9figuraient la m\u00e8re du Messie&nbsp;: Myriam, Anne, Sara, Rebecca, Rachel, L\u00e9a, Judith, Esther, et aussi la figure de la Sagesse.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Elle est en effet pr\u00e9sent\u00e9e par St Jean comme <em>La femme<\/em> par excellence (Jn 2, 4&nbsp;; Jn 19, 26).<\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mod\u00e8le des croyants<\/em>, elle gardait tous les \u00e9v\u00e9nements dans son c\u0153ur (Lc 2, 19.51). <em>Mod\u00e8le des disciples<\/em>, elle fait parfaitement la volont\u00e9 de Dieu en \u00e9coutant et mettant en pratique la Parole du Christ (Lc 11, 27-28&nbsp;; Lc 8, 19-21&nbsp;; Mt 12, 46-50&nbsp;; Mc 3, 31-35).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je m\u2019arr\u00eate dans ce rapide parcours des Saintes Ecritures&nbsp;: Marie est la femme la plus pr\u00e9sente dans les Evangiles et celle qui re\u00e7oit le titre le plus \u00e9lev\u00e9, le plus inou\u00ef&nbsp;: \u00ab&nbsp;combl\u00e9e, pleine-de-gr\u00e2ce&nbsp;\u00bb (Lc 2, 28).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2. Les 5 v\u00e9rit\u00e9s mariales et leurs implications concernant J\u00e9sus et l&rsquo;Eglise<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Voici <strong>la plus ancienne pri\u00e8re mariale<\/strong> connue, dont on a trouv\u00e9 un parchemin datant des ann\u00e9es 200 : le <em>Sub tuum praesidium<\/em> : <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>Sous ta mis\u00e9ricorde, nous nous r\u00e9fugions,<\/em><br><em>\u00f4 M\u00e8re de Dieu,<\/em><br><em>ne m\u00e9prise pas nos supplications <\/em><\/strong><br><strong><em>[quand nous sommes] dans le besoin,<\/em><br><em>mais du danger lib\u00e8re-nous,<\/em><br><em>[toi la] seule pure, [la seule] b\u00e9nie !<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>M\u00e8re de Dieu (Th\u00e9otokos)<\/strong>&nbsp;: Cf. Lc 1, 35.43&nbsp;; 2, 7. Concile d\u2019Eph\u00e8se 431. D\u00e9j\u00e0 dans les pri\u00e8res liturgiques au 3<sup>e<\/sup> si\u00e8cle (<em>Dei Genitrix<\/em>).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cette proclamation a \u00e9t\u00e9 faite pour souligner la divinit\u00e9 du Christ et l\u2019unicit\u00e9 de sa personne en deux natures, contre l\u2019h\u00e9r\u00e9sie de Nestorius.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Marie est m\u00e8re de J\u00e9sus d\u2019abord par sa foi avant de l\u2019\u00eatre physiquement&nbsp;! C\u2019est son \u00ab&nbsp;oui&nbsp;\u00bb \u00e0 l\u2019Annonciation. Elle est aussi notre m\u00e8re et la m\u00e8re de l\u2019Eglise en accueillant Jean au pied de la Croix (\u00ab&nbsp;voici ton fils&nbsp;\u00bb Jn 19, 25-27)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Virginit\u00e9 perp\u00e9tuelle<\/strong>&nbsp;: Pour la conception virginale (sans \u00e9poux humain) de J\u00e9sus par Marie&nbsp;: Is 7, 14&nbsp;; Lc 1, 17.34-36&nbsp;; Mt 1, 18-25. Pour la virginit\u00e9 perp\u00e9tuelle&nbsp;: vocation sp\u00e9cifique \u00e0 la virginit\u00e9&nbsp;: Jr 16&nbsp;; Mt 19, 10&nbsp;; Lc 20, 34-36&nbsp;; 1 Co 7&nbsp;; le Christ est le vrai Epoux&nbsp;: Jn 2&nbsp;; 3, 29&nbsp;; 4&nbsp;; 20&nbsp;; 2 Co 11, 2&nbsp;; Ep 5. Affirm\u00e9 d\u00e8s 374 (symbole de l\u2019Epiphane), et beaucoup de Conciles (Constantinople II 553, \u2026 Vatican II), et dans toutes les liturgies.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le sens de cette virginit\u00e9 est que J\u00e9sus est l\u2019unique Epoux de l\u2019Eglise et de chacune de nos \u00e2mes. R\u00e9pondre parfaitement \u00e0 l\u2019amour de Dieu implique ici de se consacrer enti\u00e8rement \u00e0 lui, donc aussi avec son corps. Le Christ lui-m\u00eame ne s\u2019est pas mari\u00e9. Marie est le type de la croyante par excellence, enti\u00e8rement donn\u00e9e \u00e0 Dieu, sans partage.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019objection classique des \u00ab&nbsp;fr\u00e8res&nbsp;\u00bb de J\u00e9sus n\u2019a pas de r\u00e9el fondement puisque le terme grec <em>adelphos<\/em> signifie indistinctement fr\u00e8re ou cousin, voire m\u00eame les membres d\u2019une entit\u00e9 plus large (fr\u00e8res juifs en Ac 2, 29 par ex., voir aussi&nbsp;: Ac 9, 17). Ceux dont on parle en Mt 13, 55 \/\/ Mc 6, 3, sont, d&rsquo;apr\u00e8s Mt 27, 56 \/\/ Mc 15, 40.47 les enfants d&rsquo;une autre Marie, soeur de la Sainte Vierge et femme de Cl\u00e9ophas selon Jn 19, 25.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Plusieurs ont suppos\u00e9 que Marie avait fait un v\u0153u de virginit\u00e9 avant l\u2019Annonciation.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Immacul\u00e9e Conception<\/strong>&nbsp;: (Marie con\u00e7ue sans le p\u00e9ch\u00e9 originel)&nbsp;: Cf. Lc 1, 30.42&nbsp;; dessein de Dieu d\u2019une personne\/Eglise immacul\u00e9e et pure&nbsp;: Is 61, 10&nbsp;; Ba 5, 1-4&nbsp;; Os 2, 21-22&nbsp;; Ep 1, 4, Ep 5, 26-27&nbsp;; 2Co 11, 2. V<sup>e<\/sup> si\u00e8cle&nbsp;: apparition des expressions&nbsp;: Marie \u00ab&nbsp;immacul\u00e9e&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;toute pure&nbsp;\u00bb&nbsp;; VII<sup>e<\/sup> s.&nbsp;: f\u00eate de la Conception de Marie&nbsp;; XII<sup>e<\/sup> s.&nbsp;: Eadmer de Cantorbery&nbsp;; XIII<sup>e<\/sup> s.&nbsp;: Bienheureux Duns Scot&nbsp;; 8 d\u00e9cembre 1854&nbsp;: dogme par Pie IX.&nbsp;: \u00ab&nbsp;La bienheureuse Vierge Marie a \u00e9t\u00e9, au premier instant de sa conception, par une gr\u00e2ce et une faveur singuli\u00e8re du Dieu Tout-Puissant, en vue des m\u00e9rites de J\u00e9sus-Christ Sauveur du genre humain, pr\u00e9serv\u00e9e intacte du p\u00e9ch\u00e9 originel.&nbsp;\u00bb<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cette v\u00e9rit\u00e9 t\u00e9moigne de la puissance de Dieu sur le mal. L\u2019Immacul\u00e9e conception de Marie t\u00e9moigne que le p\u00e9ch\u00e9 n\u2019aura pas le dernier mot, car il est d\u00e9j\u00e0 totalement vaincu en Marie. Notre lien avec le Seigneur est plus fort que l\u2019emprise du mal.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le Oui de Marie (Lc 1, 38) est donc absolument pur et parfait. En tant que figure de l\u2019Eglise, Marie nous permet de r\u00e9pondre en v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu. Elle a dit Oui aussi pour nous&nbsp;! Elle est ce que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre, <em>purs et sans p\u00e9ch\u00e9 <\/em>(Ep 1, 4).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Assomption<\/strong>&nbsp;: Cf. 1 Co 15, 12-57&nbsp;; Jn 6, 40&nbsp;; idem l\u2019Immacul\u00e9e conception&nbsp;; Apocryphes II<sup>e<\/sup> s.&nbsp;; f\u00eate de la Dormition&nbsp;: v.500&nbsp;; Th\u00e9odore d\u2019Alexandrie&nbsp;: 566.&nbsp;; Pie XII 1\/11\/1950&nbsp;: \u00ab&nbsp;La Vierge immacul\u00e9e, pr\u00e9serv\u00e9e par Dieu de toute atteinte de la faute originelle, ayant accompli le cours de sa vie terrestre, fut \u00e9lev\u00e9 corps et \u00e2me \u00e0 la gloire du ciel, et exalt\u00e9e par le Seigneur comme la Reine de l\u2019univers, pour \u00eatre ainsi plus enti\u00e8rement conforme \u00e0 son Fils, Seigneur des seigneurs, victorieux du p\u00e9ch\u00e9 et de la mort.&nbsp;\u00bb<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019id\u00e9e est la m\u00eame que pour l\u2019Immacul\u00e9e conception&nbsp;: si J\u00e9sus nous sauve vraiment, il faut que ce soit parfait et r\u00e9alis\u00e9 au moins en une personne. Or le p\u00e9ch\u00e9 a corrompu le corps. Par sa R\u00e9surrection avec un corps transfigur\u00e9, le Christ nous a sauv\u00e9s jusque dans notre chair (cf. 1, Co 15)&nbsp;: le salut concerne toute la personne. Ainsi, le corps de Marie doit participer \u00e0 la gloire de son Fils ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Son Assomption nous assure de la r\u00e9alit\u00e9 de notre r\u00e9surrection avec tout notre \u00eatre et donc notre corps.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>M\u00e9diation de Marie <\/strong>(on parle aussi d\u2019auxiliatrice, de co-r\u00e9demptrice, de dispensatrice de toutes gr\u00e2ces)&nbsp;: m\u00e9diatrice pour le consentement de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 l\u2019Incarnation r\u00e9demptrice&nbsp;: Lc 1, 26-38&nbsp;; m\u00e9diatrice pour une gr\u00e2ce&nbsp;: 1<sup>er<\/sup> des signes \u00e0 Cana&nbsp;: Jn 2, 1-12&nbsp;; m\u00e9diatrice pour l\u2019Eglise qu\u2019elle enfante \u00e0 la Croix&nbsp;: Jn 19, 25-27. F\u00eat\u00e9e le 31 ao\u00fbt en Belgique. Vatican II, en particulier Lumen Gentium n<sup>os<\/sup> 8.53-64.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un m\u00e9diateur n\u2019est pas un interm\u00e9diaire, il nous rend imm\u00e9diatement pr\u00e9sents \u00e0 la personne.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;Le Christ est l\u2019unique M\u00e9diateur. Cependant, cette m\u00e9diation unique n\u2019exclut pas, mais suscite chez les cr\u00e9atures une coop\u00e9ration vari\u00e9e qui participe \u00e0 l\u2019unique source&nbsp;\u00bb (LG 62). L\u2019Eglise, en tant que \u00ab&nbsp;sacrement universel du salut&nbsp;\u00bb, est suscit\u00e9e par le Christ comme m\u00e9diation universelle (LG 48). Cette m\u00e9diation est exerc\u00e9e par l\u2019Eglise en tant que \u00ab&nbsp;Vierge-Epouse&nbsp;\u00bb (LG 64) du Seigneur. Marie est la personnification de cette m\u00e9diation eccl\u00e9siale.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00ab&nbsp;En pronon\u00e7ant le Oui de l\u2019Annonciation et en donnant son consentement au myst\u00e8re de l\u2019Incarnation, Marie collabore d\u00e9j\u00e0 \u00e0 toute l\u2019\u0153uvre que doit accomplir son Fils. Elle est m\u00e8re partout o\u00f9 il est Sauveur (P\u00e8re Marie-Eug\u00e8ne de l\u2019E.-J., ocd)&nbsp;\u00bb (CEC 973). En tant que \u00ab&nbsp;M\u00e8re de l\u2019Eglise, elle continue au ciel son r\u00f4le maternel \u00e0 l\u2019\u00e9gard des membres du Christ&nbsp;\u00bb (CEC 975).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cette sollicitude maternelle s\u2019exp\u00e9rimente en particulier dans la pri\u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oui, Marie a quelque chose \u00e0 nous dire sur J\u00e9sus! La Bible et la Tradition parlent de Marie toujours en relation avec le Christ. Peut-\u00eatre pensez-vous que l&rsquo;Immacul\u00e9e Conception ou l&rsquo;Assomption ne concernent que Marie? Que ces dogmes ne servent qu&rsquo;\u00e0 nous faire admirer l&rsquo;incomparable M\u00e8re de Dieu? En r\u00e9alit\u00e9, ces v\u00e9rit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 affirm\u00e9es&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/apprendreaprier.net\/blog-priere\/2021\/05\/que-nous-dit-marie-de-jesus-les-5-verites-mariales\/\">Poursuivre la lecture <span class=\"screen-reader-text\">Que nous dit Marie de J\u00e9sus? 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